佛教颂
大蒙山施食(传喜法师主法)3
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第二番开示:

上来迎请三宝。宏慈必定光临。惟汝等各具至心。投诚皈依。夫三宝者。千生罕遇。万劫难逢。皈依者。福增无量。礼念者。罪灭河沙。譬如灵丹妙药。百病蠲除。是故三宝无上。功德广大。不可思议。众生投诚。佛种菩提。由是生焉。我今为汝。称唱三宝宏名。汝等随我音声。皈依三宝。

秉宣三宝(七遍或二十一遍)

皈依佛,皈依法,皈依僧。

皈依佛两足尊,

皈依法离欲尊,

皈依僧众中尊。

皈依佛不堕地狱,

皈依法不堕饿鬼,

皈依僧不堕傍生。

皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。

第三番开示:

汝等六道群灵。既已皈依三宝。成佛种子。堪进菩提。汝等当复思惟。自从无始。身口意三业不净。贪瞋痴三毒炽然。念念之间。造诸恶业。无边无际。若不勤求忏悔。岂有消亡。故今依普贤菩萨忏悔偈示之。汝等恭对三宝。随音发露。恳切至诚。求哀忏悔。

普贤忏悔偈

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,

从身语意之所生,今对佛前求忏悔。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,

从身语意之所生,一切罪障皆忏悔。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,

从身语意之所生,一切罪根皆忏悔。

第四番开示:

汝等六道群灵。既能忏悔。罪必清净。但汝等从无始来。所造业种无量。若能久勤忏悔。方始渐次尽除。又复当知罪从心起。忏亦从心。心若灭时。何罪之有。必须随时随境。分别不生。罪根即灭。是名眞忏悔也。既勤忏悔。当发四弘誓愿以为基。磊叠行山。应修六度。功勛而成满。我今为汝。申说四弘誓愿之偈。汝等长跪(合掌)虔对三尊。随我音声。志心发愿。

发四弘誓愿

(一)事愿

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,

法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

(二)理愿

自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,

自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成。

第五番开示:

汝等六道群灵。既发愿已。当知愿如大海。深不可穷。行若高山。填方成满。须修六度之大行。方填四弘之誓海。欲填誓海。急当自利利他。自利则必使三业清净。难行能行。难忍能忍。历劫勤苦。永无退志。利他则六度勤修。万行无亏。广度众生。辛劳无厌。自利既精。利他则广。六度万行。普化圆融。譬如救济众难。先须自力充盈。救人既多。行且益易。今则复念。汝等历劫以来。所造定业。犹未尽消。故今更诵地藏菩萨灭定业真言。即令灭尽。次诵观音菩萨灭业障神咒。速使冰消。复由夙造悭贪。致今咽喉常锁。故诵开咽喉真言。使令开豁融通。堪享清净法味。上仗显密之灵诠。尽解内外之诸障。然后进求三昧耶戒。使戒根以全净。若明珠之朗润。所修功德。悉获圆成。次诵变食之密言。每粒变七。七复成七。七七无尽。所谓即此一食。出无量食。而无量食。咸趣一食。一为无量。无量为一。一一出生。重重无尽。充塞虚空。周遍法界。普济饥虚。离苦得乐。次诵变水之密呪。变凡水而成甘露。为性海以周法界。一切群灵。普得清凉。此食此水。互徧互融。尝之沾之。六根清净。见者闻者。众苦解脱。一字水轮咒。此食此水。净极妙融。乳海真言。此食此水。体新洁白。更持七如来之洪名。即闻即脱。遂升莲华台之妙体。且乐且荣。汝等群灵。志心谛听。

地藏菩萨灭定业真言(二十一遍)

唵。钵啰末邻陀宁娑婆诃

观世音菩萨灭业障真言(二十一遍)

唵。阿噜勒继娑婆诃。

开咽喉眞言(二十一遍)

唵。步步底哩伽哆哩。怛哆誐哆耶。

授三昧耶戒(二十一遍)

唵。三昧耶。萨埵鋄。

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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。