佛教颂
佛说碱水喻经
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佛说碱水喻经

失译人名 今附西晋录

闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“我与汝等说水喻七事,谛听!谛思念之,我当说。”对曰:“如是,世尊!”尔时,诸比丘从佛闻教。

世尊告曰:“云何,比丘,水喻七事?若人没于水;从水出头,复还没水;或出头,遍观四方;或出头,不复没水;或有人欲行出水;或有人欲至彼岸;或有人已至彼岸,净志得立彼岸。

“彼云何人没溺于水?或有一人以不善法尽缠裹身,纯罪熟,至地狱,一劫受罪不可疗治,是谓此人常没溺于水,是谓初入水没溺。

“彼云何人出头还没入水?或有一人作是没溺,有信于善法,怀惭愧,求其方便,于诸善法皆怀惭愧,彼出于水还没溺水,是谓二人没溺于水。

“彼云何人出水遍观四方?或有一人出水,彼有信于善法,有惭愧心、有勇猛意,于诸不善法皆有惭愧。彼出水上,不复没溺于水。此诸贤,是谓三人喻彼水。

“彼云何人出水住?或有一人作是出水,有信于善法,有惭愧、有精进,于诸善法皆怀惭愧,彼于三结使尽,成须陀洹而不退转,必当还所获,是谓四人喻彼出水住。

“彼云何人出水欲至彼岸?或有一人作如是出水,彼有信于善法,有惭愧、有勇猛意,于诸善法悉怀惭愧,彼尽三结使,贪欲、瞋恚、愚痴薄,成斯陀含,来至此间而尽苦本,是谓彼人喻彼水欲至彼岸。

“云何彼人已至彼岸?或有一人便出水,有信于善法,有惭愧、有勇猛意,于诸善法皆怀惭愧,彼便尽五下分结,成阿那含,于彼般涅槃,不复来至此间,是谓六人喻彼水已至彼岸。

“彼云何人已至彼岸,净志得立彼岸?或有一人而出水上,有信于善法,有惭愧、有勇猛意,于诸善法皆怀惭愧;或有一人尽有漏成无漏,念解脱、智慧解脱,于现法中疾得证通,而自娱乐;尽生死源、梵行已立、所作已办,更不复受母胎。是谓彼人喻彼水已立彼岸。

“如是,比丘,此七人,我今与汝等说七人喻水。诸世尊与诸声闻所应当说,有大慈,欲使获安隐,皆使得度;所谓闲居处、树下、空处露坐,汝等坐禅勿有懈怠,令不精勤后备有悔。是谓我所教来。”

尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。