佛说乐想经

西晋沙门竺法护 译

闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，世尊告诸比丘：“诸有沙门、婆罗门，于地有地想，乐于地、计于地为我，彼言地是我；我说彼未知水、火、风、天、神、梵天、阿婆天、阿鞞婆天。净有净想，乐于净、计净为惑，彼言净是我；我说未知虚空处、识处、无所有处、无想处、或一、或若干、或别、见、闻、知、识，得观觉行。今世至后世，后世至今世，彼有此想乐，乐是计是我，彼尽计是我；我说彼未知。

“诸有沙门、婆罗门，计地为神通，不乐于地，不乐于地不计地为我，彼不言地是我；我说彼已知水、火、风、天、神、梵天、阿婆天、阿鞞婆天。以净为神通，不乐净，不乐净不以净是我；我说彼已知虚空处、识处、无所有处、无想处、或一、或若干、或别、闻、见、识、知，得观觉行。从今世至后世，从后世至今世，彼尽以神通示不乐，亦不乐，亦不计我，亦不言是我；我说彼以知。

复次，我以地为神通，不乐地，不乐地不以地为我，我不计地；我以知水、火、风、神、天、梵天、阿婆天、阿鞞婆天。彼神通不以为净，不以为净不计净为我，我以知此虚空处、识处、无所有处、无想、或一、或若干、或别、见、闻、识、知，得观觉行。从今世至后世，从后世至今世，尽已神通不乐，不乐不计为我；我已知此。”

佛如是说。彼诸比丘闻世尊所说，欢喜而乐。所因跋渠尽。