舍卫国王梦见十事经

失译人名 今附西晋录

佛在舍卫祇洹阿难邠坻阿蓝。时，国王波斯匿夜卧，梦见十事。何谓为十事？一者、见三瓶并，两边满中央空，两瓶满沸气交往来，不入空瓶中。二者、见马口亦食，尻亦食。三者、见小树生华。四者、见小树生实。五者、见一人切绳，人后有羊主食绳。六者、见狐坐于好床，食以金器。七者、见大牛还从小犊子乳。八者、见四牛从四面鸣来相趣欲斗，当合未合不知牛处。九者、见大陂水，中央浊四边清。十者、见溪水流正赤。王梦已即觉，王大惶怖，恐亡其国躯。明日，王即召公卿大臣及明道知解梦者婆罗门皆到王前，王即为说夜梦十事：“谁能解者？”

诸能解梦者即言：“我能解之，恐王闻之不乐。”

王言：“便说之，如卿所知。”

婆罗门即为王说之，言：“当杀王太子，以祀天王；重夫人当杀，以祀天王；边傍（同“旁”）侍奴婢当杀，以祀天王；所有白象当杀，以祀天王；所重好马当杀，以祀天王；所可卧具及着身珍宝好物皆当烧，用祀天王。此王身乃无他。”

王闻婆罗门解梦如是，王即大愁忧，却入斋室思念。是王有一夫人，名摩利，就到王所斋室，问王：“何为入斋室愁忧，我身将有过失？”

王即言：“若莫问，傥闻者，令苦愁。”

夫人即复问：“何因缘愁？”

王言：“不须复问，闻者，令苦忧。”

夫人复言：“我是王身半也，王有急缓当以告我。”

王即为说之，言：“我昨日夜梦见十事：一者、见三瓶，两边满中央空，两瓶满沸气交往来，不入空瓶中。二者、见马口亦食，尻亦食。三者、见小树生华。四者、见小树生实。五者、见一人切绳，人后有羊主食绳。六者、见狐坐好床，食以金器。七者、见大牛还从小犊子乳。八者、见四牛从四面鸣来相趣欲斗，当合未合不知牛处。九者、见大陂水，中央浊四边清。十者、见大溪水流正赤。梦已，即觉惶怖；梦如是，恐亡我国，恐亡我子，恐亡我国中人民。及明日，我即召公卿大臣、诸婆罗门能解梦者，为说梦如是，婆罗门解梦言：‘王所爱者，皆当以祀天用。’是故忧愁。”

夫人言：“王莫愁忧！人行买金，以金磨石，好恶其色见石上。今，佛在祇洹阿难邠坻阿蓝，可往问佛梦意，如佛解者，当随佛语。”

王即来左右车骑，车骑已严，王即乘高盖车，车名披罗延。时，车骑数千，即从舍卫到祇洹阿难邠坻阿蓝；得步径，即下车，步到佛所。见佛，前以头面着佛足，乃坐，白佛言：“我昨日夜梦见十事：一者、见三瓶并，两边满中央空，两瓶满沸气交往来，不入空瓶中。二者、见马口亦食，尻亦食。三者、见小树生华。四者、见小树生实。五者、见一人切绳，人后有羊主食绳。六者、见狐坐于好床，食以金器。七者、见大牛还从小犊子乳。八者、见四牛从四面鸣来相趣欲斗，当合未合不知牛处。九者、见大陂水，中央浊四边清。十者、见大溪水流正赤。我梦如是，觉即怖懅，恐亡我国，恐亡我子，恐亡我国中人民。”及王言：“愿佛为我解是十事。”

佛即告王言：“莫恐，莫恐！所梦者无他，于王身无恶，于国亦无恶，于妻子亦无恶，于夫人亦无恶。王所梦者，皆为后世施耳。后世人不畏法，皆淫泆皆贪，一妻不猒足，数怒愚痴不知惭愧。

“王梦见三瓶并，两边满中央空，两瓶满沸气交往来，不入空瓶中者，后世人当不给视贫穷，近亲两富自相馈遗 。王梦见一事者，正为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。

“王梦见马口亦食，尻亦食者，后世大臣当廪食于官，复食于民。王梦见二事者，但为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。

“王梦见小树生华者，后世人年未满三十，当头生白发。王梦见三事者，正为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。

“王梦见小树生实者，后世女人年少当行嫁抱子，不知惭愧。王梦见四事者，正为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。

“王梦见一人切绳，人后有羊主食绳者，后世人当行出贾，留妇于家，妇当私与男子共栖宿。王梦见五事者，正为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。

“王梦见狐坐于好床，食以金器者，后世贱人当有财富者，当在上坐，食饮极味。王梦见六事者，正为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。

“王梦见大牛还从小犊子乳者，后世人母当为女作媒，将他人男子与女共房，母当主守门，持女淫钱用自给活。王梦见七事者，正为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。

“王梦见四牛从四面鸣来相趣欲斗，当合未合不知牛处者，后世人、大臣当不畏天，淫泆、贪，一妻不猒足，数怒愚痴不知惭愧，不畏上下，雨师不为时节；帝王、长吏、人民皆当请雨，雨师见帝王、长吏、人民施行如是故，四面起云，帝王长吏皆喜言：‘云已四面起，今当雨。’须？间，云各自散去。雨师故见怪，欲使帝王、长吏、人民畏天地，不淫泆、不贪、守一妻，慈心莫怒。王梦见八事者，正为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。

“王梦见大陂水，中央浊四边清者，后世人民在阎浮利内者，当不孝父母、不敬长老，无反复、不顾后；边国，当孝父母、敬长老，有反复。王梦见九事者，正为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。

“王梦见大溪水正赤者，后世诸王当不猒，其国兴师，人民起兵共斗，当作车兵、马兵、步兵，当以车兵相杀、马兵相杀、步兵相杀，血流正赤。王梦见十事者，正为是耳。王莫恐莫恐！于国、于身、妻子皆无他。是梦者，皆为后世方来之事。”

王即长跪言：“得佛教，心即欢喜。如人持小器受膏，膏多器小更求大器，得大器更受之，即安隐不恐。”王即稽首再拜，前以头面着佛足而去。还归于宫，重赐正夫人，皆夺诸公、大臣俸禄，不复信诸婆罗门语。