五母子经

吴 优婆塞 支谦译

昔者，有阿罗汉，在山中奉行道禁。有一小儿，年始七岁，大好道，弃家去作沙门，随师在山中，从师学法，精进不懈。年八岁，便得四通：一者、眼能彻视，二者、耳能彻听，三者、能飞行变化，四者、自知宿命所从来生。坐自思念，即见先世宿命所更，为五母作子。时，即还自笑。

师问言：“若何以我笑？是山间，无倡乐歌舞，用何等故笑？”

沙弥言：“我不敢笑师。自视我一身有五母，皆为我昼夜啼哭，感伤愁毒，常言念子，未曾忽忘。我自念一身愁毒五家，用是故笑耳，不敢笑师。

“我为第一母作子时，比邻有与我同时生者。我死后，同日生者出入行步。我母见之，便言：‘我子在者，亦当出入行步如是！’即愁忧，感痛念我。

“复为第二母作子，生不久复死。我母见人有乳养子者，便感痛念我，愁忧啼哭。

“我复为第三母作子，不久复死。我母临饭泪出，念我言：‘子在者，当与我共饭。为那弃我死去！’便愁忧念我。

“复为第四母作子，不久复死。我同时等辈娉娶者，母即复念我言：‘子不死，今亦当复娶妇！’复啼哭愁感。

“我复为第五今见在母作子，舍家学道。母日啼哭言：‘我亡子，不知所在、饥寒生死，不复相见！’忼忾悲痛念我。

“今五母共会，各言亡子，相对啼哭。我念一人？神，为五母作子，令五母啼哭念我。我用是故笑耳。

“世间人，不知有后世生，但言死耳。人作善自得其福，作恶自得其殃。人在世间喜怒自恣，无所畏恶；后苦痛不可言，入恶道中，悔无所及。

“我厌世间故，去父母求道。我视地狱、畜生、饿鬼、贫穷，代其恐怖。我得师恩，受佛经戒，今以度脱。我念是五母不能得脱，反忧我故身。我所愿者，皆已竟。世间人，展转相忧哭无休止时；身但作土耳，？神空去，随其施行，不能自断；拔其根株，便可得脱，但日积恶，是痴所为。我今不复与生死同伍，如人不种，但当泥洹，泥洹快乐。”

为师说是语，前作礼已，便飞去。